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Rock tuareg y haiku japonés: transferencias culturales en tiempos de guerra

Continúa el caluroso verano en Kiev, marcado por tormentas y lluvias a causa del aire caliente procedente de África, según nos dicen los meteorólogos.

Desde la primavera, nos han advertido varias veces de fuertes vientos que traen arena del Sahara. Parece increíble que un viento pueda transportar arena a más de cuatro mil kilómetros de distancia, lo que quizá ponga en contexto el reciente ataque de un dron ucraniano a 1.800 kilómetros de distancia en el aeródromo de Olenya, en el norte polar de Rusia.

Durante la guerra, los fenómenos culturales también se extendieron rápidamente y a gran distancia. La noche del 27 de julio, cerca de la entrada de un bar en el centro de Kiev, un grupo de jóvenes se reunió alrededor de un teléfono inteligente y escuchó atentamente música con claros ritmos norteafricanos.

“Éste es Tinariven”, dijo un joven de unos 18 años con aspecto extravagante. “¡Son el grupo tuareg más genial! Pero también está Terakaft. Te buscaré un vídeo de ellos ahora mismo”.

La tarde del día en que las fuerzas tuareg emboscaron a un destacamento de mercenarios del Grupo Wagner, los gustos musicales de algunos jóvenes ucranianos ya habían cambiado.

La noticia de la emboscada, ocurrida en la región maliense del desierto del Sahara, en la frontera con Argelia, se extendió como reguero de pólvora y pronto las redes sociales ucranianas acogieron debates sobre el pueblo tuareg, su lucha por la independencia y su cultura.

En Facebook aparecieron memes que mostraban un Volkswagen tuareg rodeado de cadáveres de mercenarios rusos del Grupo Wagner junto con una selección de música tuareg fácilmente aceptable.

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Algo similar ocurrió a principios de 2022, al comienzo de la invasión rusa a gran escala, pero en la dirección opuesta. Las tropas ucranianas expulsaron a las tropas de Moscú de Kiev y las obligaron a huir de regreso a Bielorrusia, de donde habían venido. En ese momento, el mundo de repente comenzó a interesarse por todo lo relacionado con Ucrania.

Por los comentarios que aparecen en YouTube en los vídeos musicales de los tuaregs, puedo ver que no sólo los ucranianos han empezado a seguir este fenómeno cultural. Los espectadores de muchos países expresan su apoyo a los tuaregs en su lucha contra los “músicos” visitantes: el Grupo Wagner se autodenomina “orquesta” y sus combatientes, “músicos”. “¡Únete a nuestra orquesta!” es uno de los eslóganes publicitarios del PMC.

Los representantes del Grupo Wagner en Rusia admitieron pérdidas en África, mientras que los “blogueros militares” rusos han insistido en que los tuaregs recibieron ayuda de la inteligencia ucraniana y que entre los tuaregs que emboscaron a los mercenarios rusos había fuerzas especiales ucranianas.

Poco después de la batalla, apareció en las redes sociales una foto de tuaregs armados con dos banderas, una de las cuales era ucraniana. Puede que fuera el resultado de un retoque fotográfico, pero como los tuaregs están luchando contra la dictadura militar de Mali, que cuenta con el apoyo de mercenarios rusos, no sería ninguna sorpresa que los tuaregs recibieran ayuda para Ucrania.

Tampoco es sorprendente el gran interés que despierta la música tuareg en Ucrania. Ucrania tiene una tradición de apreciar la cultura extranjera, siempre que no nos la impongan a la fuerza. Por ejemplo, el haiku japonés, un poema de tres versos y diecisiete sílabas, se ha convertido en un medio popular entre el personal militar ucraniano, que ama la literatura y siente la necesidad de escribir poemas sobre la vida en el frente, la guerra y el estado del alma.

Conozco a algunos de estos autores de haiku. Aquí hay algunos buenos ejemplos:

Mirando la puesta de sol

Junto con los girasoles.

¿Cómo podremos llegar con vida a nuestras posiciones?

(por Andrii Panasiuk)

Un samurái no tiene ningún objetivo

Pero el papeleo

No puedo esperar

(por Pavlo Bilous)

Daré un informe completo

Cómo contemplo la flor del cerezo

No hay eventos extraordinarios (en primera línea)

(por Ostap Kryvdik)

Imagino que el ministro japonés de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología, el señor Masahito Moriyama, que recientemente realizó una visita oficial a Kiev, habrá sido informado de esta nueva pasión literaria entre los militares ucranianos.

La cultura y la literatura japonesas eran muy populares en Ucrania incluso durante la época soviética. Ahora, la agresión rusa ha acercado mucho más a Japón y Ucrania, y Moriyama ha invitado a los jóvenes ucranianos a matricularse en universidades japonesas para estudiar la cultura y el idioma japoneses, así como materias técnicas.

Mientras la guerra continúa, la juventud ucraniana tal vez pueda encontrar cierto consuelo en el descubrimiento de nuevas formas de música, como el rock tuareg, y en la promesa de más oportunidades de estudiar en el extranjero, una vez que la guerra termine.

Las opiniones expresadas en este artículo de opinión son las del autor y no necesariamente las de Kyiv Post.

(Esta es una historia sin editar y generada automáticamente a partir de un servicio de noticias sindicado. Blog de Nueva York Es posible que el personal no haya cambiado ni editado el texto del contenido).

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