La Corte Suprema dictamina que los ultraortodoxos de Israel deben realizar el servicio militar obligatorio

“En medio de una guerra agotadora, la carga de la desigualdad es más dura que nunca y exige una solución”, dijo el juez de la Corte Suprema de Israel, Uzi Vogelman, refiriéndose a las guerras en múltiples frentes que Israel está librando actualmente.

Los ultraortodoxos, también conocidos como haredim, son la minoría de más rápido crecimiento en Israel. Reciben subsidios gubernamentales para escuelas privadas y organizaciones religiosas y sociales. Durante años, ha habido un movimiento de legisladores para cortarlos, condenando los sistemas que permiten que sus sociedades cuasi autónomas existan dentro de Israel, evitando al mismo tiempo impuestos (porque pocos trabajan) o el servicio militar (porque pocos se alistan).

Ahora, mientras Israel está inmerso en su guerra más larga hasta la fecha, dice que ya no puede permitirse el lujo de eximirlos de sus deberes. La decisión sigue a un fallo similar de la Corte Suprema en marzo, cuando ordenó suspender los subsidios estatales para que los ultraortodoxos estudien en ieshivá en lugar de hacer el servicio militar. Días después, la ley de exención expiró y no se ha redactado ninguna legislación en su lugar.

En respuesta al fallo judicial, los líderes ultraortodoxos se mostraron desafiantes y reiteraron viejas afirmaciones de que su estudio de la Torá constituye la columna vertebral espiritual sobre la que los militares pueden luchar.

«No hay fuerza en el mundo que pueda desconectar al pueblo de Israel del estudio de la Torá, y cualquiera que lo haya intentado en el pasado ha fracasado estrepitosamente», dijo Aryeh Deri, presidente del partido ultraortodoxo Shas.

Una declaración del Likud de Netanyahu dijo que el fallo de la Corte Suprema era “relevante sólo por un corto período de tiempo” y que era “extraño” que se produjera mientras el gobierno estaba impulsando una ley más antigua, una vez rechazada por los ultraortodoxos. – eso implicaría sólo un alistamiento ultraortodoxo parcial.

El líder de la oposición, Yair Lapid, en una declaración en inglés después de la decisión, dijo que Israel está en una guerra en múltiples frentes y no tiene suficientes soldados. “Hay reservistas cuyas vidas se han desmoronado por el enorme peso que pesan sobre ellos. Si no luchamos juntos, moriremos juntos”.

Ayelet Hashachar Saidoff, fundadora del Frente de Madres, una organización que ha presionado para el alistamiento de hombres ultraortodoxos, dijo el lunes a la estación de radio Reshet Bet que acogía con agrado el fallo. Dijo que después de años de batallas legales, finalmente obligaría a los ultraortodoxos a “compartir equitativamente la carga” de la ciudadanía, específicamente el alistamiento militar, un tema importante. en elecciones nacionales israelíes anteriores y que ha sido central en los debates sobre los esfuerzos del país por priorizar su naturaleza democrática sobre la religiosa.

Descartó los llamamientos de algunos líderes ultraortodoxos para formular preparativos y adaptaciones especiales para hacer posible su alistamiento, diciendo: “¿Alguien ha preguntado a las madres de los soldados que han estado en Gaza durante ocho meses si están preparados para ello? Nadie les pregunta nada… ¿Por qué un ciudadano ultraortodoxo vale más que mi hijo?”

Las tensiones se han vuelto más evidentes en los nueve meses transcurridos desde el 7 de octubre, cuando Hamás mató a unas 1.200 personas en Israel y arrastró a unas 250 más como rehenes a Gaza. La guerra resultante ha matado a más de 37.000 palestinos, según las autoridades sanitarias de Gaza, que no distinguen entre combatientes y civiles pero dicen que la mayoría de los muertos son mujeres y niños.

En la frontera con el Líbano, Israel ha estado intercambiando fuego mortal con el grupo Hezbollah, respaldado por Irán. Las incursiones antiterroristas también están aumentando en Cisjordania, donde Hamas y otros grupos militantes armados han estado reclutando durante años.

A medida que mueren más y más soldados israelíes, el resentimiento hacia los ultraortodoxos ha ido aumentando.

Según una encuesta realizada por el Jewish People Policy Institute (JPPI), un grupo de expertos no partidista con sede en Jerusalén, el 81 por ciento de los judíos israelíes están a favor de cambiar la exención ultraortodoxa, el 45 por ciento apoya medidas “coercitivas” y el 36 por ciento prefiere medidas “persuasivas”. métodos.

Pero Shuki Friedman, vicepresidente de la JPPI, dijo que a medida que aumenta la presión para revocar las exenciones generalizadas de servicio militar obligatorio para los estudiantes de la ieshivá, vista como una ruptura en el contrato social, los ultraortodoxos también enfrentan un dilema.

“Por un lado, desde su perspectiva, quieren evitar este desastre. Pero, por otro lado, si el gobierno colapsa y va a elecciones, el resultado podría ser menos bueno y podrían llegar a un acuerdo aún menor para su lado”, dijo.

Las encuestas han demostrado consistentemente que a Netanyahu le resultaría difícil formar una coalición gobernante. La alternativa podría ser mucho menos favorable para los ultraortodoxos.

Israel Cohen, comentarista de la estación de radio ultraortodoxa Kol Berama, dijo que la comunidad se da cuenta de eso, después del 1 de octubre. 7, tiene que llegar a un acuerdo. Dijo que hasta ahora ha dirigido su ira contra la Corte Suprema y concederá a Netanyahu un breve período de gracia para redactar una ley que tenga en cuenta la nueva realidad, garantizando al mismo tiempo que los ultraortodoxos puedan aferrarse a sus valores.

«Ahora es el momento de poner a prueba a Netanyahu para que apruebe una ley», dijo Cohen. “Y, si no, su apoyo a este gobierno desaparece”.

Parker informó desde Jerusalén