Una encuesta muestra que los ucranianos consideran generalizada la actividad anti-Ucrania de la UOC

Un proyecto de ley propuesto por el parlamento ucraniano para restringir las actividades de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (UOC), vinculada a Moscú, cuenta con el apoyo del 85 por ciento de los ucranianos, pero algunos observadores extranjeros están preocupados por las implicaciones de la ley para la libertad religiosa.

Mientras creyentes de todo el mundo se reúnen en Kiev para el Desayuno de Oración Ucraniano, esta es una buena oportunidad para arrojar luz sobre el alcance de la influencia maligna de la religión rusa.

El proyecto de ley 8371 surge del comportamiento hostil del clero de la UOC: hombres y mujeres que han pasado sus vidas recibiendo órdenes de un patriarca en Moscú que ha declarado una “guerra santa” a Ucrania. El patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Kirill, ha dicho que a los rusos que mueran en Ucrania se les lavarán todos sus pecados. Kirill no llegó a prometer 72 vírgenes, pero la estrategia de crear mártires es la misma que la de ISIS.

Casi 100 clérigos de la UOC se encuentran en el sistema de justicia ucraniano por delitos que van desde ayudar a las tropas rusas a apuntar a la artillería hasta informar sobre los movimientos de las tropas ucranianas y predicar mensajes a favor de Rusia.

Una nueva encuesta del Proyecto de Libertad de Ucrania muestra que el sistema de justicia ucraniano apenas está arañando la superficie. Cientos de miles de ucranianos –hasta 600.000– han abandonado la Iglesia Ortodoxa Ucraniana porque escucharon a su clero local decir cosas contra Ucrania o los vieron hacer cosas para ayudar al esfuerzo bélico ruso.

Si extrapoláramos estos resultados a la población de Estados Unidos, sería de unos 6,7 millones de personas, una población igual a la del estado de Indiana. Pero nuestros resultados no se limitan a una región. La incidencia del comportamiento antiucraniano entre el clero de la UOC es más frecuente en el centro, pero se extiende por toda Ucrania.

Nuestros resultados confirman lo que los ucranianos ya saben: la actividad prorrusa entre el clero de la UOC es un problema generalizado y sistemático. Pero los esfuerzos del gobierno ucraniano por limitar esta influencia malévola han dado alimento a la maquinaria propagandística rusa.

Los rusos se han vuelto muy hábiles en explotar las herramientas de la democracia estadounidense. Por ejemplo, un oligarca ruso-ucraniano, Vadym Novynsky, actualmente diácono de la Iglesia Ortodoxa Rusa, está pagando a un equipo de cabilderos para que digan a los miembros del Congreso que el gobierno ucraniano persigue a los cristianos. Personalidades conservadoras como Tucker Carlson, Candace Owens y Marjorie Taylor Greene han recogido el mensaje de Moscú.

No nos equivoquemos: Tucker y sus amigos tienen poco interés en la difícil situación de los cristianos de Ucrania. No han dicho nada sobre la tortura y el asesinato de líderes protestantes ucranianos por parte de los rusos en la Ucrania ocupada. Su interés es abrir una brecha entre Ucrania y los cristianos de Estados Unidos.

Nuestra encuesta entre ucranianos es parte de los esfuerzos del Proyecto de Libertad de Ucrania para rechazar dicha propaganda.

Durante nuestros viajes al frente, muchos ucranianos comunes y corrientes nos han contado historias de clérigos de la UOC que albergaron a soldados rusos y encontraron escondites de armas y propaganda rusa en monasterios de la UOC. Las encuestas públicas entre los ucranianos han demostrado que un gran número de ellos están abandonando la UOC. Decidimos realizar nuestra propia encuesta para comprender si los dos fenómenos están relacionados.

Descubrimos que una cuarta parte de los ucranianos (aproximadamente 7,5 millones de personas) alguna vez fueron miembros de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana pero la abandonaron, casi la mitad desde la invasión a gran escala y principalmente debido a las inclinaciones prorrusas de la iglesia.

Preguntamos a los antiguos miembros de la UOC que encuestamos por qué se marcharon. Respondieron mayoritariamente que la UOC era demasiado prorrusa.

El treinta y seis por ciento de los antiguos feligreses dijo: “Sentí que la Iglesia Ortodoxa Ucraniana se había vuelto prorrusa y antiucraniana, así que cambié de iglesia”.

El veintisiete por ciento respondió: “Mi parroquia local estaba bien, pero después de todas las cosas horribles que Rusia le ha hecho a Ucrania, tuve que abandonar la Iglesia Ortodoxa Ucraniana debido a sus vínculos con Moscú”.

Otro 14 por ciento informó haber cambiado de iglesia porque quería informar a un patriarca en su propio país.

Y, por supuesto, el 8 por ciento dijo que abandonaron la Iglesia Ortodoxa Ucraniana porque escucharon a su clero local decir cosas contra Ucrania o los vieron hacer cosas para ayudar al esfuerzo bélico ruso.

El Congreso aprobó por abrumadora mayoría una legislación que exige que TikTok encuentre nuevos propietarios porque ven la aplicación como un conducto a través del cual una potencia extranjera hostil puede difundir narrativas malignas y recopilar información sobre ciudadanos estadounidenses para hacer daño.

Los ucranianos ven la UOC de la misma manera. Al igual que la prohibición de TikTok, el proyecto de ley 8371 ofrece a cada Iglesia ortodoxa ucraniana la oportunidad de “encontrar una nueva dirección” en una estructura que no depende del Patriarca en Moscú.

A diferencia de TikTok, la UOC tiene una presencia física de unos 10.000 clérigos en un país en guerra. El potencial de daño es mucho más profundo e inmediato.